عده ای کشتی شکسته

بد نیست برویم به  ماورای آنچه تا کنون بوده ایم.  خیلی ساده است.  یک لحظه  تصور کنیم که جمعی هستیم از نژادها و آیین ها و مذاهب مختلف. کشتی ما شکسته و به جزیره ای افتادیم.  بدون هم پیشرفت نمیکنیم و قدرت ما در اتحاد است.  مهم نیست چه کسی ترک است، مسلمان، عرب و یا کرد، مهم اینست که با دشمنی پیش نمیرویم و با اتحاد به رفاه میرسیم. اصلا ای کاش همدیگه رو نمیشناختیم تا دچار خیالات نشویم.  مهم اینست که عده ای هستیم که آرمان های متفاوتی داریم و هر کدام نقشه ای.  اختلاف نظر بسیار خوب و مفید است ولی در نهایت باید یک راه را انتخاب کنیم و در راه آن تلاش کنیم.  ء

   ولی هر بار کسی خود را رهبر کرده یا رهبرش کرده ایم، او تبدیل به یک دیکتاتور شده.  چرا؟  چون کار زیاد است، باید یک جزیره را بسازیم و مسکونی کنیم ولی آرمانها مختلفند و هر کسی سازی میزند.  برای اینکه کاری از پیش برود، باید این مردم فقط با یک آهنگ برقصند و این همیشه فقط با زور انجام شده متأسفانه. علاوه بر آن، بسیاری از این رهبران به سرعت به فکر جیب خود افتاده اند و فاسد شده اند. راه حل ما ایمان به تفاوتهای عقیدتی به عنوان یک عنصر سازنده است و قول و قرار ما به احترام به نظر جمع.  یعنی با وجود اختلاف نظر، ما پس از رای گیری، همه تبدیل به یک بدن در راه یک آرمان بشویم.   ء

متاسفانه فرهنگ ما تا کنون، چوب لای چرخ کردن هر عقیده مخالف بوده. حتی اگر به واقع، رای اکثریت مردم در رای گیری مشخص شود، ما در صورت مخلفت با آن چوب در چرخ آن خواهیم کرد.  ء

Poem by Esmail Khou'i - تا کی لاف زدن اسماعیل خویی

She'ri az  Esma'eil Khou'i 

~    . | |      /  |: 
                                              ?         |  __9 |_|     _)  |_ 
                                                  (_S /             (_S       
           ---------------------------------

             |  .             |  :   . |                              =    .  
          .  |_     q      _8 |_,_     |   o_ ]_ >   4_7  _8      _ q_)  ]_,_7
         (_)  : /   /   (_S     .    /    ( :  :      c  /     (_S: /       c 

               |  . |:  . |    c      . |     c                       .    . |
            .  |_   |_    |    w_,_     |     w_,_  q   o_ ]_ >   | q_e_o    |
           (_)  : /     /   (_/  :.   /    (_/  :c  /  ( :  :    (| /      /  



    ..    |         |. . |         . ~  |:   ||  .            ..    / c       
    __,_w |_o       | _9 |  .  q_o   |  |_   |_D_7   _8   q   __,_w_)_w    _8 
                (_S  /     (_) /   /                /     /               /   

        |  .       |                   |   |       /      : . =      |  :     
     .  |_     >   |>    o_8   > q_w   |   |_o   4_)   . _,_9_)   .  |q_,_,_o 
    (_)  : /     /      (        /      /             (_)        (_)  /   :   



                       ~    /| ||       |       =                  ~       .. 
                 _ q_8 |  (_)|_||_7   | |_w    _)_ >   , o  _  q_8 |    _o_7  
              (_S: /             c   (|       /  :         /.  /     (_S    / 

                     |  c       c       .    . |           =     . |        . 
                  .  |_      _,_w   4_7_,_     |  >  _    _)     _ |_7 4_o_,_ 
                 (_)  : /   / :      .   c   /      /.   /    (_S   .      :  



             .              | :                . =       /        =.          
          .      _,_      _ |_,_w q      _   4_,_)     w_)  >  _,_)_    . _ q 
         (_) /  / :c   (_S:       / /   /.          (_/       / :      (_): / 

                |   /|        c     /               . |   :            .     =
             .  |_,_)|_o      w_o q_)   . _,_7  _     |   _   _   >  _,_    _)
            (_)   :        (_/    /    (_) :c  /c   /    /   /.     / c    /  



    c :                   |   =            :   / c             c              
    w_,_o  _7   o_8    .  |_o_)    _      _,_w_)_w     _o      w_o_  _7   o_8 
 (_/      /    (      (_)       (_S.   (_S          (_S     (_/   : /    (    

       |    |                 | .               =|     |    ..     c      |   
    .  |_ > |_o   .  q_7   .  |_,_7     > q_   _)|   o |    __  _,_w  o > |_o 
   (_)  :        (_) /c   (_)    c  (_S   /.  /     (   /      / :            



      ..    |        c         |       .      . |    |         |   |    / .  |
      __,_w |   . _o_w >    .  |     _        _ |_ > |_o    .  | _ |  (_)_,_ |
               (_)         (_)  /   /: /   (_S   :         (_)  /:         :  

          |    |       | =                     c      |        : .   =        
  !    .  |_ > |_o   o |_)  , o > q_        _,_w  o > |_o    o_,_9  _)   . _o 
      (_)  :                      /.   (_S / :              (      /    (_)   



      |   /        . /|      |          |:        /      | /         |   = .  
      | 4_)   .  q_,_)|   .  |_8_7   >  |_      w_) q    |_)_,_      |  _)_,_ 
  (_S        (_) /       (_)    .  /         (_/    /  /     :.  (_S   /    . 

          |   /  ..  c    . |      ~ /      / |:             ~    . | |    .  
  ?    .  |_,_)  __,_w_     |   o_ |_)     _) |_   q         |  __9 |_|  ]_,_7
      (_)   :         c   /    ( :      (_S        /   (_S /                c 



                    c     = :  |        =  .. . |   /  ..  c .            .   
                o q_w    _)_,_ |q      _)  __,_ |_,_)  __,_w     q   ]_     q 
               ( 

What is LOVE در باب عشق

• با قلب خود هرگز فکر نکنید.
  ء
• قلی‌ جان، عشق که وارد خونه شد، دیگه قلب ملب نمیشناسه. همه جیز را یه جا میبره و رسوات میکنه. تو اون لحظه دیگه اصلا فکر نمیکنی‌. فقط احساست تو را هدایت میکنه. 

  یادت باشه که اکثر موادی ها هم همین رو در مورد هرویین میگن. عشق یک اعتیاد است. هر اعتیاد خوبیها و بدیهایی داره. گاهی خوبی ها بیشترند (عشق به هنر) و گاهی برعکس. انسان باید همیشه جانب خرد رو داشته باشه. عاشق شدن و عقل رو از دست دادن یعنی دردس...ر. به همین خاطر که اکثر جوونها و حتی پیرها تجربه های بدی در عشق بوجود میارند که سالها اونها رو از عشق دلزده میکنه.
  

  عشق اگر درست و عاقلانه جلو بره بسیاری هم زیباست و مفید و پر بازده. فقط باید با احتیاط جلو رفت و کاملا عاقلانه. خانم ها گاهی عاقل تر از مرد ها هستند گر چه اونها هم خیلی اشتباه میکنند. ریشه همه ی اعتیاد ها در هورمونهای ماست و وابستگی به یک... شخص (محبوب)، یا یک ماده یا یک کار، میتونه موجب احساس زنده بودن، خلاقیت و تولید بیشتر بشه (هنرمندی که به کارش اعتیاد داره) ولی اگر درست نباشه موجب بد بختیهای بسیار بزرگ هم میشه. 

  ء

  
  

  
  

  What is LOVE

  
  

  A short black and white introduction

  
  

  Part 1:

  
  

  Love is used in two main contexts:

  
  

  A) Love can mean respect, appreciation, or that which is the opposite of selfishness.  People say "Love is the answer" or "Love and Peace on earth."  Since selfishness is believed to cause all kinds of other problems such as jealousy, greed, fights, theft, aggression and war, some folks believe by giving up a little bit of the self, we can allow room for consideration which may stop all those other problems.

  
  

  B) When we say  someone is in love with another person, money, music, art, work, gambling, alcohol, sex, or drugs, we're talking about an addiction.  Love is an addiction, except that the term addiction is usually used in the context of physically and mentally harmful things, whereas love can be both beautiful and harmful.  Love and addiction have similar symptoms, namely, a dopamine high during encounters and withdrawal in separation and both love and addictions are difficult to quit.  You can quite often use "addicted to" and "in love with" interchangeably.  This type of love is pretty dangerous since it involves dependency and dependency can be costly.  What if the object of desire is not always available or is not an object at all and has a will of his or her own to, for example, not to desire us.  Even if the object of desire is always available, what if it harms us in every encounter.  The minimum harm can be loss of time. 

  
  

  Most things in life are a transaction, a give and take, and we as intelligent animals, need to realize that our happiness depends on making good decisions and making sure every transaction brings more profit than loss.

  
  

  
  

  
  

  ترجمه  متن با استفاده از گوگل:

  ء

  عشق یعنی چه
  معرفی کوتاه سیاه و سفید
  قسمت 1 :
  عشق در دو زمینه اصلی استفاده می شود :
  عشق می تواند احترام ، تقدیر ، متوسط و یا آنچه را که مخالف خودخواهی. مردم می گویند "عشق است پاسخ" و یا "عشق و صلح روی زمین است." از آنجا که خودخواهی اعتقاد بر این است چرا که همه انواع مشکلات دیگری مانند حسادت ، حرص و آز ، دعوا ، سرقت ، تجاوز و جنگ ، برخی از مردمی باور با دادن یک کمی از خود ، ما می توانیم اتاق را برای در نظر گرفتن که ممکن است توقف اجازه می دهد همه کسانی دیگر مشکلات.
  ب) وقتی که می گوییم کسی که عاشق است با فرد دیگری ، پول ، موسیقی ، هنر ، کار ، قمار ، الکل ، جنس ، و یا مواد مخدر ، ما در حال صحبت کردن در مورد اعتیاد است. عشق اعتیاد ، به جز اینکه اعتیاد به اصطلاح معمولا در چهار چوب از نظر جسمی و ذهنی چیزهایی مضر استفاده می شود ، در حالی که عشق می تواند هر دو زیبا و مضر است. اعتیاد به عشق و نشانه های مشابه دارند ، یعنی ، دوپامین بالا در برخورد و برداشت و هر دو به جدایی عشق و اعتیاد مشکل است را ترک کنید. شما اغلب می توانید از "معتاد" و "عاشق" قابل معاوضه. این نوع از عشق بسیار خطرناک از آن را شامل وابستگی و وابستگی را می توان پر هزینه. اگر مطمح نظر است که همیشه در دسترس نیست و یا اصلا مخالفتی ندارم و تا به اراده خود او ، به عنوان مثال ، نه به میل ما. حتی اگر مطمح نظر همیشه در دسترس است ، چه می شود اگر آن را به ما صدمه وارد میکند در هر روبرو می شوند. حداقل صدمه را می توان از دست دادن زمان.
  ترین چیز در زندگی هستند معامله ، دادن و گرفتن ، و ما به عنوان حیوانات هوشمند ، نیاز به درک که شادی ما بستگی به تصمیم گیری خوب و اطمینان از اینکه هر معامله سود به ارمغان می آورد بیش از از دست دادن.

جغرافیای هنری، فرهنگی، علمی

مردم اغلب فکر میکنند که جغرافیای هنری، فرهنگی، علمی و حتی طبیعی در جهان مثل یک گلستان است پر از گلهای مختلف و "هر گلی یک بویی دارد" یعنی هر جایی زیبایی های هنری، فکری، طبیعی خودش را دارد. ولی حقیقت این است که طیف واقعی بسیار وسیع تر از یک گلستان پر از گل است. در حقیقت نقاطی در جهان وجود دارد پر از جنگلهای سبز و نقاطی دیگر در دنیا که چیزی جز زباله و زشتی به چشم نمیخورد. چه در هنر، چه در فلسفه، چه در آداب انسانیت وحتی چه درآنچه که جایی علم انگاشته میشود. بعضی از کشورها بسیار زیبا هستند و بعضی بسیار زشت. ء

شوخی در تلوزیون ایران در باره کتک زدن زنها

چقدر مزخرف.  حتی استفاده از جمله "زدن زن" یا زدن هر انسان یا حیوان در تلوزیون نشانه عقب موندگی این فرهنگه که در ۳۲ سال گذشته صد ها سال عقب تر رفته.  ای خاک بر سر ما که اجازه میدیم چنین مزخرفاتی در تلوزیون حتی به شوخی پخش بشه.  اگر چنین چیزی در تلوزیون های آمریکا اتفاق می افتاد، آن برنامه در جا کنسل میشد و انواع و اقسام شکایت های کیفری در دادگاه ها فایل میشد.  خاک بر سر مردم ایران.  خاک!!!    ء

این الاغ ها نمیفهمند که گفتن چنین تئوری در مورد احترام بیشتر زنها به مردان پس از کتک خوردن از آنها، حتی در فرم شوخی موجب القاء این تفکر در درصدی از افراد احمق در جامعه میشه که ایران از اینها کم نداره.  من به عنوان یک مرد از ایرانی بودن شرمسارم.    ء

چگونه با خانم ها برخورد کنید - برنامه طنز  << ویدیو

سیاوش اوستا

سیاوش اوستا با هنر زیاد آشنایی نداره و نسبت به صیاد خیلی تعصب داره.  ولی کتابهای خوبی داره در مورد اسلام که بد نیست به صورت پ د ف دانلود کنید و بخونید. 

من موافقم که کارهای پرویز صیاد در خارج کشور، از نظر طنز، بسیار ضعیف بوده اند و بیشتر حالت شعار داشته اند تا هنر. ء

ابراهیم نبوی در گفتگو با سیاوش اوستا

http://www.youtube.com/watch?v=vXBC2dBelHg&feature=related

مصاحبه بسیار بد ابراهیم نبوی با ابولحسن بنی صدر

 http://www.youtube.com/watch?v=DvT5crHkpfE&feature=player_embedded#!


سوالهای نبوی بسیار بچگانه و بی ادبانه است و گاه نشان از کمبود اطلاعات او در مورد تاریخ جهان است. به طور مثال، نبوی مثال بنی صدر را در مورد یک انقلاب موفق را درک نمیکند. مثال یک انقلاب موفق، انقلاب آمریکاست که نبوی از آن بیخبر است.  مردم ایران مثال یک انقلاب بسیار دقیق و غیر کشکی پشکی را ندیده اند و فکر میکنند انقلاب یعنی شورش سال ۱۹۷۹.